فضاءات

عودا على السيرة الأولى، حيث يجلس القصاصون والحكواتية على «الدكة» في المقاهي الشعبية، وفي تكايا المجالس في الحارات القديمة، يلهمون خيال مستمعيهم بقصص البطولات والملاحم، وفنون الحرب والحب، عبر قصص تستخدم كل فنون الدراما المحكية لتسطر أمجاد وخرافات وأساطير يعشقها المستمعون وينشدون إليها ويهيمون عشقا

هل يستطيع فيلم ما، مهما كانت جودته وجماهيريته، أن يغير عقليات شعب ما؟ هل يستطيع فيلم ما أن يساهم في الحد من العنصرية، مثلا، ويساعد على تقبل الآخر، الغريب والأجنبي؟ ليس من جواب شاف ونهائي. لقد جرب الفرنسيون الأمر، في ميدان آخر مختلف، نوعا ما، ونقصد به فوز فرنسا بكأس العالم لكرة القدم سنة 1998، فهل

عاش العرب والأتراك في كنف الدولة العثمانية معا على امتداد أربعة قرون. ولقد تفاوتت التقييمات لهذه الفترة من قائل بأنها كانت فترة تخلف وتراجع حضاري نتيجة تخلف الدولة العثمانية نفسها، ومن قائل بأنها فترة حفظت هوية المنطقة العربية والإسلامية ووحدتها حتى إذا انهارت الدولة انكشفت المنطقة أمام رياح التقسيم

عن دار «المدى للثقافة والنشر» صدرت الطبعة الأولى من «الموسوعة الصحفية الكردية في العراق تاريخها وتطورها» للدكتور فائق بطي بـ884 صفحة من الحجم المتوسط. يقول المؤلف في المقدمة: «إن للصحافة الكردية، تاريخ هام ومكمل لتاريخ الصحافة في العراق، وسجل حافل، فاعل، تفاعل بموضوعية وجرأة وصدقية مع مجمل الأحداث

يا ولدي من يكتب عن دنياي، إذا غبت، سواك؟ ومن يعرف، غيرك، أن يرسمَ فوق الوجه، البهجة والضحك ولون الأحزان؟ هكذا خاطب الشاعر العراقي رشدي العامل (1934 - 1990) عام 1986 ابنه علي، المغترب آنذاك، في قصيدته الطويلة المكرسة له «حديقة علي». وكان أول شيء فعله علي بعد عودته من منفاه الطويل بعد سقوط صدام